文/王增丰

除夕佳节，阖家团圆，笑语满堂，我心中却始终牵挂着那位孤独而坚毅的智者——达摩祖师。越是身处热闹团圆之境，越是心生敬仰与思念。与夫人商议后，我决意趁着春节长假，潜心完成《达摩系列》漫塑创作，以手塑心，致敬先贤。

大年初一清晨，我便驱车三十公里，回到乡间的创作工作室。窗外鞭炮齐鸣、人声鼎沸，我却闭门谢客、凝神静气，全身心投入达摩形象的塑造之中。或许我与达摩本有宿缘，自小便熟知他的传奇事迹与无量功德。从艺数十载，我所经历的孤独、寂寞与重重困境，竟与达摩修行之路不谋而合，让我与他的精神世界产生了深深的共鸣。他坚韧不拔、执着坚守、不畏艰险；他直率坦荡、不媚权贵、风骨凛然；他智慧深邃、慈悲坚定，秉持轻形重诚的修行本心，令我满怀敬畏与崇仰。我时常研读他的生平传记与禅学思想，而佛教造像中，达摩并无菩萨、三宝那般严苛的仪轨定式，这为我塑造心中的达摩，留下了广阔的艺术想象与创作空间，以漫塑艺术诠释达摩，亦是我藏于心底夙愿。

塑达摩，必先读懂达摩。据历代典籍记载：菩提达摩，相传为南印度（一说波斯）香至国王子，后弃贵出家，尊为印度禅宗第二十八祖。其外貌碧眼卷发、浓须满腮、高额深目、双目炯炯、大耳钩鼻，尽显西域异人风骨；神情庄严肃穆、威而不怒、慈祥睿智、坚毅笃定。约公元五世纪末至六世纪初，他渡海三年抵达广州，因与梁武帝禅法相异，遂渡江北上，于嵩山少林寺五乳峰山洞中面壁九年，顿悟禅法，开中土禅宗一脉，提出“二入四行”核心禅法，推崇《楞伽经》，奠定中国禅宗初祖之地位，成为跨越千年的修行典范、文化使者与艺术精神图腾。

▲只履西归

▲一苇渡江

我以陶泥为材，以徒手捏塑为法，不绘稿、不设限，随心而塑、随感而作，创作工序大致分为四步：

其一，命名立意，境由心生。如创作《一苇渡江》，先于心中勾勒惊涛拍岸、祖师渡江之景：以白瓷泥塑 circular 浪涛，数片苇叶自浪中轻探，随浪起伏；塑达摩昂首迎风、目光远视，神情肃穆而笃定，衣纹顺势而动，右手胸前作揖，尽显虔诚礼佛之心，左手执禅杖，庄严奋进，令人肃然起敬。

▲面壁之读经

▲沐风

其二，精塑头部，以貌取神。以废报纸团为内胎，外覆陶泥片，塑出棱角分明的菱形头颅。定位五官，以白瓷泥塑圆眼，眼睑层次清晰，双目圆睁远眺，中央点以黑睛，目光聚焦有神，视觉冲击力十足；写意夸张钩鼻，凸显西域相貌特征；双唇紧闭，下唇微突，威而不怒、庄重肃穆。络腮长髯与上唇胡须相连，尽显阳刚威严；高颧骨、挺法令、浓眉上扬，眉骨紧贴双目，气势凛然；夸张拉长双耳，配圆式耳环，具足佛相；头顶半秃，仅双耳上方须发浓密，形神相得益彰。

其三，捏制身形，以纹传韵。以硬纸板为胎，外裹陶泥压实定型，借衣纹走势表现动静气韵。《五风十雨》中，达摩坐于苇团入定，狂风迎面，佛袍向后飞扬，而他双目紧闭、双手合十，心无旁骛、神定自若，正所谓风动衣动，而心不动，动静对比鲜明，意蕴悠长。《风中达摩》则刻画祖师迎风前行，衣袍、须发皆被风吹向一侧，他却岿然挺立、不为所动，尽显禅门定力，令人心生敬畏。

▲风中达摩

▲五风十雨其四，搭配佛器，气韵相融。禅杖、佛珠、钵盂、葫芦等法器，皆随场景设定而动止相宜，风动则器动，心静则器静，与整体造型气韵浑然一体。

我始终坚守大朴不雕，轻形重韵、以貌取神的创作理念，心怀虔诚与欢喜，常常一坐便是十余小时，纵然腰酸腿疼，稍作休憩，下一尊达摩形象便已在脑海中浮现，仿佛静待我以泥成形。春节期间，我闭门独处十余日，远离尘嚣、潜心创作，这是人生中第一次如此专注的修行，亦是对自我性格、毅力与艺术境界的一次超越挑战。长久的孤寂与辛劳，于我而言却甘之如饴，收获满满。

▲寂然不动

▲面壁之目光如炬

千年以降，达摩的菩提禅心与坚定信念，依旧照亮人心。他早已不只是一位历史人物，而化作一种永恒的精神象征与信仰图腾，提醒世人向内求索、坚守本心、直面真我，在纷扰浮躁的世间，守住那份如如不动的宁静，回归艺术最本真的力量。

我所创作的漫塑达摩，彻底打破传统、世俗、程式化的形象桎梏，将漫像艺术的精神注入三维雕塑之中，部分造型略带戏谑与荒诞之趣。在保留高额、深目、钩鼻、络腮等西域特征的基础上，我更侧重以神情刻画其坚韧不拔、不卑不亢的精神内核，以夸张鲜明的肢体语言，营造强烈的视觉冲击力与艺术感染力。作品兼具古拙、朴拙、奇拙、稚拙之美，大写意而恣肆洒脱，大夸张而不失法度，狂狷中藏严谨，朴拙中见优雅，变形中显精妙，平淡中露不凡。我在《面壁与松鼠对话》中，大胆加入趣味对话：“松鼠：祖师，都八年半了，吃点松籽庆祝一下吧。达摩：好哈！”这般“热幽默”并非单纯戏谑，而是以轻松之笔，写照达摩面壁多年、忍辱坚守、心怀信仰的乐观与执着，亦是我以形写神、以趣显韵的艺术表达，于诙谐欢喜之中，触摸艺术的本质与灵魂。

▲面壁之与松鼠对话

▲风声

从大年初一至正月十五，十五天潜心创作，我庆幸自己战胜了内心的孤独，于艺术上大胆突破、超越自我，圆满完成九尊达摩漫塑作品。看着这一尊尊姿态各异、神采焕然、意蕴丰厚的造像，仿佛与达摩祖师共贺新春。我祈愿，这一樽樽饱含心意的漫塑达摩，能为观者带来吉祥、愉悦与美的享受；虔诚祝福诸位亲友，马年平安顺遂、骐骥驰骋、万事胜意。

2026年3月

题增丰师塑达摩像后

        李锦让

浮屠有偈云：

达摩西来一字无，

全凭心性用功夫.

若在纸上求妙法，

笔尖蘸干洞庭湖。

斯偈也，洵为增丰老师创作之谶耶？师于新春休沐，谢客杜门，塑达摩像者凡十五日。凝心内观，索诸自性，不事雕琢，唯崇气韵。大朴归真，超凡出俗。心悟于内，手得于外，所作之像，可称上品也！

读《达摩》漫塑札记，叹艺心昭昭，禅意悠悠，诚佳作也！

编辑：林德培

审核：李锦让