文/孙淑彦

前人说，开卷有益，多读，多少总有所知，有所知就会有所得。但长期钻旧纸堆，有人担心越钻越糊涂，苏髯公不是说过“人生识字糊涂始”吗？反过来，不钻旧纸堆也未必不糊涂。明白与糊涂，实在很难说清楚。钻了，至少积累了一些知识，这是资料，可备日后不时之需；也由此明白了一些事理，所谓“读书使人明智”。至于在学习上，则学了点杂览的方法：第一步是知道如何找书读，由此及彼，面也就逐渐扩大；其次是如何赶速度，舍轻取重。舍，即不看或粗看也。

对于所购置的书籍，自己是属“家有敝帚，享之千金”一类思想。既然自视买书、读书、写书为人生一大快事，那就何妨“吾道一以贯之”。但是假如终日都是围绕“书城”团团转，被书封闭在一个缺少现实感也缺少生活气息的狭小天地里，那就应了古人的“六经注我”而不是“我注六经”的话，换言之，是死书读活人，而不是活人读死书了。藏书是为了应用，读书更是为了应用，为了创造。倘若有人开口闭口总是某书某页如何如何，固然可爱，但也可怜，这是“本本主义”，岂不误事。“尽信书，不如无书”，一句话，要“书而不呆”，假如书本知识没有与生活现实做任何的比较联系，那还是不读书的好。

（作者系文化学者、藏书家，曾任揭阳市博物馆、丁日昌纪念馆馆长）

编辑 | 林德培

审核 | 陈嘉良