柠萌  摄————————□房畅宜

日前，《梅州日报》客家版刊登陈赞发老师的文章《闲话客家人的“做先礼”》。文章说，“做先礼”是客家人对做生意的特有说法。“礼”在先，“礼”先行，礼仪周全，生意才旺，这就是客家人“做先礼”的奥妙。

陈老师对“做先礼”的解释与阐发虽然很好，但没有提供“做先礼”的出处。笔者是广东客家人，在老家只说“做生理”，不说“做先礼”。

查阅各种词典可知，“生理”至少有五种释义：养生之道，生活、生计，生意、买卖，生存或活命的希望，机体的生命活动和体内各器官的功能。

作为商业经营解释时，“生理”“生意”“买卖”三者是同义词，这三个词在中国古典小说中较常见。如《初刻拍案惊奇》卷十九：“那申家踪迹可疑，身子常不在家，又不做生理，却如此暴富。”《二刻拍案惊奇》卷二十九：“浙江有一个客商姓蒋，专一在湖广、江西地方做生意。”

如今，在以北方话为基础方言的普通话中，商业经营只称为“生意”或“买卖”，不称为“生理”。因此，《现代汉语词典》虽然同时收录“生理”“生意”“买卖”，但“生理”只保留“机体的生命活动和体内各器官的功能”一种解释，而“生意”和“买卖”均保留“商业经营”的释义。

但是，客家人至今仍称生意为“生理”。除了称做生意为“做生理”，也称做买卖的人为“生理人”，如果一个人很会做生意，客家人就称他为“生理脚”。

众所周知，各地客家方言口音不尽相同，而“先礼”与“生理”读音相似，“做先礼”恐怕只是某地客家人对做生意的叫法，不是客家人的特有说法。

正是因为保留了生理（生意）、外家（娘家）、月光（月亮）等大量古代汉语词汇，客家方言才被誉为古代汉语的活化石。依笔者之见，如果仅限于口语交流，遵循当地传统叫法即可，称做生意为“做先礼”也无妨。但是，为了保护客家方言，如果写成书面语，还是要写成“做生理”为好。

编辑：廖智  审稿：陈嘉良

客家版投稿邮箱：mzrbkj@163.com