五华人将习武作为出人头地的途径之一，清代历史上除了有武状元李威光外，还有榜眼曾琼琲、四川提督江童茂、广东提督魏大斌、福建提督李南馨。

客家童谣是用客方言传唱的儿童歌谣，多取材于日常生活事象，语言活泼，易于上口，具有鲜明的客家文化特征和地方方言特色，是所有客家儿女自幼接受陶冶的“人生第一课”。

人们通过组织参与醮会，加强了联系。

民俗节日有来由大麻，这个四万余人的古镇，位于韩江河畔，以侨乡著名，正月节日多，其中“恭迎仙人姑婆”这一民俗节日最为盛大，百姓参与最为热烈，场面也最能体现狂欢，吸引了大量外地...

这座祖屋一直到清朝同治甲子年，钟琅公的孙子钟孟鸿（进士、铁笔御史）等三代人才续建完成。

陈爱国告诉记者，他之前在潮州工作时，曾在展会上看过大埔青花陶瓷产品，甚感兴趣。

通常，客家人对祖父称作“阿公”，然而，受外来文化的强烈冲击，现在有些小孩也用客家语称祖父（阿公）为“爷爷”了，讲普通话时使用“爷爷”一称虽是趋势，但须强调的是，我们讲客家语...

于是，他便在此开基，丁姓人逐渐从明朝繁衍至今，取名丁屋岭。

“下坝迎灯”民俗庆典活动把“家”的观念深深扎根于每个人的心中，自从开展庆典活动至今，下坝周瑄公的后裔即使春节因特殊情况没有回家，但到元宵佳节无论如何都一定要回来参加“下坝迎...

当晚七点半大型巡游活动开始， 35个表演节目体现了浓郁的地方民俗特色，既有舞狮、大锣鼓等传统节目，也有金猴献瑞、花果山、砻谷踏碓、双人舞等新节目。

通过这些集体聚会的展示平台，塔坝客家人向外界传达着传统文化与现代气息紧密结合的讯号，他们继承和展示客家的文化传统，又共同分享着塔坝这一外客家华人社区里多族群和谐相处的快乐。

“客家人根在中原，故土在中国，客家人的潜意识都会希望故土强大美好，不希望分裂和离乱。

家官是丈夫的父亲，家娘是指丈夫父亲之妻，而不是站在丈夫的角度审视，把“娘”理解为丈夫的母亲。

爷爷看着在河中嬉戏的孙子，心里乐滋滋的。

田北辰先生、邓瑞民先生等致辞说，按照吴家村客家传统习俗，大年初一举行联欢团拜、千人盆菜宴，已有七八十年历史，吴家村人藉此喜庆的日子，使大家能够相聚在一起，其乐融融欢度春节。