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五华人将习武作为出人头地的途径之一,清代历史上除了有武状元李威光外,还有榜眼曾琼琲、四川提督江童茂、广东提督魏大斌、福建提督李南馨。
客家童谣是用客方言传唱的儿童歌谣,多取材于日常生活事象,语言活泼,易于上口,具有鲜明的客家文化特征和地方方言特色,是所有客家儿女自幼接受陶冶的“人生第一课”。
人们通过组织参与醮会,加强了联系。
民俗节日有来由大麻,这个四万余人的古镇,位于韩江河畔,以侨乡著名,正月节日多,其中“恭迎仙人姑婆”这一民俗节日最为盛大,百姓参与最为热烈,场面也最能体现狂欢,吸引了大量外地...
这座祖屋一直到清朝同治甲子年,钟琅公的孙子钟孟鸿(进士、铁笔御史)等三代人才续建完成。
陈爱国告诉记者,他之前在潮州工作时,曾在展会上看过大埔青花陶瓷产品,甚感兴趣。
通常,客家人对祖父称作“阿公”,然而,受外来文化的强烈冲击,现在有些小孩也用客家语称祖父(阿公)为“爷爷”了,讲普通话时使用“爷爷”一称虽是趋势,但须强调的是,我们讲客家语...
于是,他便在此开基,丁姓人逐渐从明朝繁衍至今,取名丁屋岭。
“下坝迎灯”民俗庆典活动把“家”的观念深深扎根于每个人的心中,自从开展庆典活动至今,下坝周瑄公的后裔即使春节因特殊情况没有回家,但到元宵佳节无论如何都一定要回来参加“下坝迎...
当晚七点半大型巡游活动开始, 35个表演节目体现了浓郁的地方民俗特色,既有舞狮、大锣鼓等传统节目,也有金猴献瑞、花果山、砻谷踏碓、双人舞等新节目。
通过这些集体聚会的展示平台,塔坝客家人向外界传达着传统文化与现代气息紧密结合的讯号,他们继承和展示客家的文化传统,又共同分享着塔坝这一外客家华人社区里多族群和谐相处的快乐。
“客家人根在中原,故土在中国,客家人的潜意识都会希望故土强大美好,不希望分裂和离乱。
家官是丈夫的父亲,家娘是指丈夫父亲之妻,而不是站在丈夫的角度审视,把“娘”理解为丈夫的母亲。
爷爷看着在河中嬉戏的孙子,心里乐滋滋的。
田北辰先生、邓瑞民先生等致辞说,按照吴家村客家传统习俗,大年初一举行联欢团拜、千人盆菜宴,已有七八十年历史,吴家村人藉此喜庆的日子,使大家能够相聚在一起,其乐融融欢度春节。