在每月最后一个星期六的兴宁市古玩圩日，各个摊档在长长的街道渐次铺开，如一幅流动的文明长卷。来自全国各地的收藏爱好者携带着岁月浸润的老物件汇聚于此，在讨价还价的市声里，一场关于客家文明基因的保护也正在悄然发生。

十万藏品的文明解码

宝云轩收藏馆隐藏于居民楼间，有近十万件藏品，其中客家藏品就有三万多件，它们就如同客家文化的立体档案馆，构建起完整的历史拼图。

光绪二十三年钦赐的“内阁中书”牌匾，以刀刻斧凿的文字凝固着双重传奇——既见证罗翙云编纂首部《客方言》的学术壮举，更彰显“诗书传家”的客家精神。那些悬挂在梁间的祠堂匾额，“敦本堂”“衍庆第”等朱漆题字，将开拓进取、敬祖睦宗的精神密码镌刻在建筑肌理中。

在器物陈列区，清代锡茶壶錾刻的缠枝莲纹暗藏匠人心血，民国铜水烟筒的包浆里沉淀着围龙屋的烟火记忆。特别是一组“名标金榜”纹饰的客家油缸，将科举文化融入日常器用，印证着“地瘦栽松柏，家贫子读书”的族群特质。正如收藏爱好者薛茂彬所说：“擦拭祖传瓷碗时，叮当声中仿佛听见先人教诲。”

流动圩市的文化再生

古玩圩日绝非简单的交易市场，而是文化DNA的交换站。当宝云轩收藏馆馆长拿起“斗”，为我们演示古代“斗”具的计量智慧时，木质量器上的刻度重燃了农耕文明的记忆。煤油灯玻璃罩内的熏痕，让“挑灯夜读”的家训变得触手可及；那些带着客方言痕迹的地契、刻有族名的锡酒壶，在收藏爱好者手中流转时，也完成着从物质遗存到精神载体的蜕变。

瓷器展品是古玩圩日中占比比较重的，看的群众也多。“这是我们梅州大埔的陶瓷吗？”“这个瓷器怎么看起来有外国的特色？”在一个个问题后面，让这些文物成为最好的历史教科书。这种“以物证史”的活态传承，使圩日成为没有围墙的民俗课堂——00后青年在锡酒壶前惊叹祖先的铸造技艺，少年可以透过侨批银信触摸客家先辈远渡重洋的那段历史。

从圩场到未来的文明接力

兴宁古玩市场的特殊价值，在于构建了文化保护的生态闭环。每月流动的圩日将散落民间的文明碎片汇聚到宝云轩这样的“文化银行”，再通过学术研究、展览教育实现价值再生。

那些沉睡在展柜里的老物件，正通过古玩圩日的特殊机制，在一场又一场的交易中，将客家先祖“晴耕雨读”的生存智慧、“慎终追远”的宗族意识、“精益求精”的工匠精神，转化为滋养现代文明的精神养分。这或许正是兴宁古玩圩日最深邃的启示：真正的文化传承，从不是将历史封存在玻璃柜中，而是让文明基因在流动中永葆生机。

梅州日报记者：陈思杰

特约记者：钟思婷  张琦

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编辑：张晓珊

审核：蔡颜颜