今日兴宁·文峰




草色又连坡

●霞朵

春已经很深了,花花草草藉了春的蓬勃铆足了劲地生长,茉莉的花苞一簇连着一簇地出来,植物们对春天的来临每一次都是“春风又绿江南岸”的欢悦,它们眼里的春天即使过了一万年都一样温情脉脉,春天一来就要争先示好,绽放它们最鲜艳的翠碧和最纯粹的芬芳。它们哪会知道2020的春花都已开尽了,学子们却都还要藏在春寒料峭和杨柳细雨的后面,校园从来没有这么长时间的安静过。美丽的人间四月天究竟是属于谁的,没有人顾得上去思量,逼疯了的家长纷纷渴望“神兽”们快快回到校园的“笼子里”去,渴望战“疫”早点结束,渴望生活回归烟火日常。

人类的一些活动和前行按下暂停键。有人将自己摊成了稿纸,静待岁月来点苔;也有人用宽阔的荷叶包回了月亮,夹在唐诗里压成了扁扁的相思结。疫情期间,每一天的琐屑都是炊烟袅袅的结绳记事,日子变慢,过了今天,还有明天,柴米油盐摆在日常主课位置,生活简单了下来,而没有了社交,也不见得自己就显得平庸。日子虽然是各自扫雪,各自有各自的苦乐和筹谋,但特殊时期里难得一见众口一调,全民都在统一期盼,期盼繁华再来、霓虹重现、歌舞又起,路人又将熙攘重逢,每天夕阳巷口的悠然晚归,似乎亦成为大家的终极人生目标。

而时光不可遏止地向前奔跑着,春来了春又即将远去,平生第一次这样一直宅在家里任由花开花落、春来春去。随着疫情减轻,小城慢慢恢复了往日的秩序和热闹,日子却似乎变得有些魔幻了,出门要不要戴口罩,常常要迟疑半天。先前居于生活之上的一些碎碎念,那一直向往的耕云种月美景,在生命安全至高无上面前,显得苍白而可笑。春将归去,还是忍不住要膜拜时序,暮春初夏对于我,永远是新鲜的,柳绿刚刚够藏莺啼,山野稍稍青翠,春笋刚成新竹,落花已上燕巢,寒冷远去,酷暑还未到来,一切刚刚好,花淡柳碧刚刚好。

还有,暮春来时,青梅在树上已然成熟,被农人摘了下来,晾在竹匾上,“青梅煮酒”的芬芳无法阻挡。必须出门去抓抓春天的尾巴了,去拥抱如黛春山,去沐受浩渺春晖,去品味三分春色七分农事,而除却心头的魔幻感。4月12日,久雨见晴,阳光明媚得简直不像话,正是出门好时节。既然春花都已经开过,就出去看看春草吧,翠碧了天涯的芳草一样可以照见旖旎春光,遂牵了爱人的手,欣欣然地奔向一座高山草甸。

不用猜想,这时候的田园不再沉寂不再落寞,禾苗都已在田里可爱地随风摇曳,每一棵禾苗都抬着头,迎向阳光,携着欢愉,歌吟在成长的路上。欢乐的新禾逼迫得一旁的荒原都羞愧地往后退缩。“我深深地爱着你,这片多情的土地,我踏过的路径上,阵阵花香鸟语……”,经过一座座村庄和山野时,一首歌、一支曲子,不禁从心里跑出,在一畦一畦的田畴上飘荡。

路,绵延不绝。山,起伏蜿蜒。群山到了这里,收住了剑拔弩张的性子,敛傲收野,轻吁一声,温和柔顺了起来,敛成了山顶的一丘平地。这丘平地上,山石清俊,灌木疏疏,青草绵绵,蓝花草善解人意似的开了花,繁盛而低调地漫了山坡,越过人间烟火,纤尘不染地无拘无束地俏美。虽然一路走来颇为不易,愈近草甸道路就愈来愈难走,而高山草甸特有的风光,初见已让人惊喜万分。

我们到时,草甸已有三四对年轻夫妻带着孩子在游玩。我只沉湎于此处风景的开阔柔和,长风缱绻,它没有猛烈地触碰你的灵魂,也没有霸道地骚扰你的精神,只是平静地敞开胸怀,接纳你的风尘仆仆,接纳你的欢乐或忧愁,你就只想坐在它的怀里,任凭风的絮语在你耳畔聒噪。我满心欢喜,因为我不是政客,不需要山的巍峨来装点我的雄浑;我也不是侠士,不需要山的险峻来烘托我的风骨,在今春的尘寰之殇中,只要有连坡的草色来安抚我的惆怅和记录我的四月葱茏就好。

芳草从不歇,春来又连坡,2020年的草色或者是有所不同的,而爱春惜春的情怀又何曾变过?坐在草甸上,草色与人相与闲,我听到风驾着辘辘作响的木轮车,碾过红尘薄薄的苍凉,带着不问周遭的孤勇,奔走不息,扬起人间喜、怒、忧、乐、悲、恐……的微尘,渐行渐远。我忘了给春草写诗,却收集了高山草甸的大片阳光,准备回去将阳光缝进枕套里,做一个关于“春草池塘”的梦。





春宵

●秋月

窗外,雨淅淅沥沥,春寒料峭。

室内,男人和女人,沉默着,空气仿佛凝固。

男人吧嗒吧嗒吸着烟,一支接一支,烟头在朦胧的灯下明明灭灭,烟雾缠绕着男人,脸色凝重,地下的烟头横七竖八躺着,如同男人的心事杂乱无序。女人织着毛衣,灰色的毛衣,为男人所织,麻花,厚实,身体部分已经织好,高领,保暖。剩下最后一只袖子,女人今夜就要织好。女人一针一针织着,却越织越慢。

时针滴答滴答走着,一圈一圈。“当,当,当……”,时钟敲响了八下。“当,当,当……”敲响了九下。“当,当,当……”敲响了十下。“当,当,当……”敲响了十一下。

男人的心,随着时钟敲响加快。女人的心,也随着时钟敲响加快。

男人又点燃了一支烟。女人停下了手里的针。

明天就要走了,你倒是说句话啊。女人打破了沉默。

男人嘴唇嚅了嚅,话却卡在了喉咙里出不来,男人咳嗽了几声,话终于吐了出来,睡了吧,不早了。

男人灭了烟,躺下了。

女人停了手,上床了。

男人翻来覆去,睡不着。

女人翻来覆去,也睡不着。

“当,当,当,……”时钟敲响了十二下。

男人重重地叹了一口气。

女人开口了,这次回来,我知道你有心事,外面有了相好的吧?语气平和。

男人依然沉默。

我已经把离婚协议拟好了,放在抽屉里,你签个字就行。女人依旧语气平和。

男人的心动了一下,又动了一下。他春节回来,就是为了办理这件事。回家以前,男人下了十二分决心,跟另一个女人保证了十二次。回家以后,一直想开口说这事,但是嘴巴像家门口的菜园,围上了栅栏,话到嘴边,总是卡住,出不了口。男人的决心被一点点瓦解。男人的心被一块大石压着。

男人的表现与以往有了180度的转变,男人希望女人明白他的心事,由女人提出。男人甚至希望女人闹腾,越闹他越有借口,越闹他越心安理得。而女人一如既往做饭洗衣、养鸡喂鸭、侍弄菜地。女人的背影每天在男人面前晃来晃去,女人的笑容一天一天在压缩。整整半个月,女人就是不提男人希望的事。明天就要离开了,男人终将无功而返。

现在女人开口了,男人反而住口了。

我只求你一件事,不要告诉爸妈,我答应过爸妈,要服侍他们终老的。女人平平淡淡,就像跟男人商量一件平常家事。

男人的心又动了一下,终于张开了口,明天你跟我一起出去打工吧!

女人说,二老怎么办?孩子怎么办?

男人无语。这是老问题,死结,难解。

我不会出去打工的,要去早跟你去了,外面的诱惑太大,我早料到有今天,没想到会这么快。但我不后悔。

男人仿佛又看见小时候的女人,固执又倔强,一个鸡蛋死活不肯自己吃,非要看着男人吃。

男人感觉一直压在心头的石头,瞬间碎裂了。

男人做了一个决定,对女人说,明天就退票,不出去打工了。

女人问,那她怎么办?

男人说,傻丫头,你总是想着别人。

城里的女人是烈火,丫头是甘霖。男人在心里比喻。

丫头是父母捡来的弃婴。当初男人还是小男孩,抱着她的时候,只有小不点儿,男孩爱不释手,一直叫她丫头,说,丫头,哥会好好保护你,没有人能欺负你。

丫头很乖,哥哥长哥哥短,成了哥哥的跟屁虫。丫头说,哥哥,我要嫁给你。长大了,男人娶了丫头。

我混蛋,我不是人,我怎么可以鬼迷心窍,欺负你,怎么可以再抛弃你?男人使劲捶着自己的头。

女人一把抱住男人,泪水像窗外的雨水,滴在男人身上。

窗外,不知何时,雨停了。

室内,男人和女人,说个没停。




试赏析《祭石马》诗

●李小星

祭石马(明·何南凤)

石马原来在八丘,仙人遗下几千秋。

狂风拂拂无毛动,细雨霏霏有汗流。

青草满山难下口,铁鞭任打不回头。

往来君子牵不去,天地为栏夜不休。


何南凤(1588-1651),广东兴宁石马人,字道见,号知非,牧原和尚等。其人散漫惯了,不喜拘束,时而出家,时而还俗,人称半僧先生,是岭南佛教界《横山堂》新学派创始人,又是才华横溢的诗人,著有《半僧先生传》《初堂余稿》等。何善写祭文,能把活的祭死,死的祭活。《祭石马》是《初堂余稿》中的一首。

首联,“石马原来在八丘”,作者从石马栖息的地方切入。话说离兴宁县城东北五十里,有个叫八丘坪的地方,一块突起的石头,高二十余尺,宽八九尺,长六十尺,中间平坦,前后隆起,可坐二三十人,活像一匹昂首北望的骏马。接着,以“仙人遗下几千秋”慢慢展开。据说此石原是天庭神马的化身,一天,神马闯入蟠桃园内,偷吃了王母娘娘的蟠桃,娘娘一气之下报告玉帝,帝把它贬下凡间,变成石头。神马被贬入凡间后,劣性不改,每逢深夜,四出偷吃庄稼,村民叫苦不迭。何南凤得知石马残害庄稼后,便挥毫写下一首脍炙人口的《祭石马》诗。

“狂风拂拂无毛动,细雨霏霏有汗流。” 颔联,作者发挥神力先把神马困在八丘坪里,不让它再出来危害庄稼。这两句既写实也是祭奠石马的手段,写实方面,石马被祭死后变成石头,况且石头本身不会长毛,有的只是苔藓,也不会流汗,因此任你狂风吹拂,“马毛”也不能动,只有等到阴雨天气、细雨霏霏时才能看到它“流汗”的情景。手段方面,作者深知石马的本性,白天看似老实,一到晚上便出来危害庄稼,只有把它祭到毛不能动汗不能流时,它才无法现身出来危害乡邻。

“青草满山难下口,铁鞭任打不回头。”颈联承颔联之势进一步深入,乘胜追击。石马原是天庭神马,桀骜难羁,一两句祭文根本无法把它祭死,如果祭不死它就会继续出来危害农作物。因此,作者加大法力,发挥神来之笔,加深语气才能把马祭死。神马被祭死后,满山的青草再也无法享用,只能干瞪眼,任你用铁鞭抽打也不会回头,这就是死马的真面目。

转结句,作者用“往来君子牵不去,天地为栏夜不休”作结。神马被神力神诗祭死后,借天地为栏把它困在八丘坪里不得动弹,最后变成石头,因此也就不怕往来君子牵将去,晚上也就不怕它再出来害人了。

《祭石马》诗气势非凡,气韵流畅,用韵自然,后三句一气用了三个不字,字字如刀枪匕首、句句切中要害,诗成后到石马前祭祀,终于把神马祭死,变成石头。



神山记

●谢金都

每逢假期,只要天气允许,我们便会全家出动,爬神光山。

山离城不远---“出郭西南五里强”,江南四大才子祝枝山,曾经的县长大人如是写到。而当我们驱车到山门时,古色古香的门牌楼下,往往早已人头攒动,或全家出游,或呼朋聚友,更常有各地的游团到来。

宽阔的山门广场顿时喧闹起来。游人或坐,或行,有小孩带来了轮滑鞋,小燕子般轻盈地穿梭着,或踩着小单车,叮铃叮铃响着,仿佛有种时光交错,感觉像是回到自己儿时学车的时光。儿童的游戏声,游人的招呼声,汇成一首最好的“迎宾”曲。山门广场很大,因此经常有幼儿园在这里举行亲子活动,也常有市里组织的文艺表演在这里举行。

欢声笑语仿佛在此常驻,来到这里都能找到自己的那份快乐。

山门广场左侧,便是登山台阶。相比沿着山门旁的台阶登山,我更喜欢从山门侧边的清莲池走过,然后沿着古路上去。“岸柳染绿清溪水,荷香沁沏金色秋。”暇文的《藕乡随思》,仿佛就是把清莲池描上去的。池岸上绿柳轻飘,桃果傲立,秋风裹夹着花香果香,送入鼻间,仿佛整个人都轻盈起来。这里也是小孩子们最爱来的地方之一,因为生态好,所以繁殖了很多的小鱼小虾,比如客家话叫“木古刁”(学名叫虾虎鱼)的一种小鱼。小朋友们带上小鱼网,拿上小鱼缸,满心欢喜的全池奔跑起来,时而凝神观察水中,时而迅捷伸出渔网。每当渔网提出水面,或失望此次的打捞,或惊喜网中的收获,小心地把小鱼儿放入早已盛满水的小缸中,然后转身投入到下次的打捞中。池中锦鲤随着水波,时而露一下头,时而潜入水中,莲叶上的荷花也随着孩童们笑声轻轻摇晃。

这正是“半池清莲半碧波,七彩仙子舞枝头;漫漫锦鲤戏莲藕,好似蛟龙踩云游。”

闻着莲花的余香,踩着水泥台阶上去,思绪不禁回到儿时学校组织的秋游时,这里还是泥泞的小路。路太窄,只允许一个人慢慢行走,那天又恰好是雨天,前面有位女生不小心踩到了伏倒在路边的野草,脚下一打滑便滑了出去,幸好反应及时,落下山崖时紧紧抓住了野草,领队老师急忙把吓哭的她拉了上来。而今,狭窄的泥泞小路早已变成了宽阔的水泥台阶了,游人登山便也更安全了。

台阶不长,很快便上到了“望兴亭”。亭楼虽不高,只有四层,但旧貌换新颜,在原来的基础上,市里对其进行了修复与加固,使得小亭显得更精致,同时也能够承载更多的游人。登上亭楼,一眼便可看到漂亮的山门广场和满眼绿色的清莲池,更可俯瞰全城。只见高楼林立,曾经的山野小城越来越大,也越来越都市化。但是亭上所能看到的美景中,让我感觉到最漂亮的是,到了秋收时节,一畦一畦的稻田都成熟了,绿色的稻叶和金黄的稻谷,拼凑出满满的成熟感。而稻田之间又紧紧地拼凑在一起,仿佛是大自然以大地为画布,泼上了秋天的色彩,让人非常震撼。

地因有人而昌,山因有神而灵。亭楼旁侧,便是山中神灵——石古大王。关于石古大王的传说,有几个说法:一是古时兴宁是蛮荒之地,野兽出没伤人,有一少年掷石杀兽,为民除害。人感其恩,作神奉之;二是说有石、古两姓起义军首领灵位,被人从外引入,保卫民众生命财产安全。且不论如何,打儿时起,便常听奶奶诉说着石古大王的灵验,也常随着奶奶来此上香,祈求家安人康。每逢大年初一,更是人来人往,香火鼎盛,不仅是待在家的,更多的是归乡的人都来此上香,祈求家中学子能够学业有成,外面经商的来年顺利。因此,乡人如此喜爱游此神山,不仅仅是为了登山之乐,赏林之美,更因为神山载有我们精神的寄托,对未来美好生活的期待……

神光山上,还有许多值得一游的地方,如因刻苦读书,使得一池水变墨,最终上京应试,高中探花,人们为了纪念罗孟郊刻苦攻读的精神,把泉水池叫作“墨池”,并在旁边建了一座的“墨池寺”,还有神光寺、祖师殿;竹园、梅园、桃花源、百花园、湿地公园;慈母亭、爱晚亭、椿树亭;南山湖、五彩湖、鸳鸯湖、齐昌楼……等等,每处都有故事。君欲要一一看尽,唯有亲来登此神山。

对于如此神山,不禁发自于内心的赞叹:

神山有灵光,石古佑齐昌;文有探花郞,武有开国将。

墨池飘书香,英雄碑永藏;客家人之乡,兴宁远名扬。

河如母,山如父。神光山以他的厚重,稳健,不怕风雨,激励了客家人敢拼敢闯,名誉神州。



实习编辑:陈熠霖


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