●李福生

丙午季夏之月初五，余与梅州市诗词学会会长段君志彬、前会长范君耀文、平远诗词联会长卓君添松，同赴羊城花都，与会于广东中华诗词学会六届二次理事会议。

（左起）卓添松、范耀文、郑国岱、段志彬、李福生

是日也，群贤毕至，少长咸集，或主性灵，或崇格调，辩难之声不绝于坛坫之间，论诗衡文，洋洋乎盛事。

然余心之所系，实在花都区新华街道三华小学——郑博士国岱师主持的已历十三寒暑之“公益岭南”国学夏令营。会甫毕，即相约往谒。

郑师国岱者，余丁酉岁“公益岭南·走进长安”国学夏令营暨中华经典文化诵写讲培训班之班主任也。其时余忝为班长，晨昏侍侧，亲承音旨。师尝以“铁肩担道义”勖余，又举陈涵平教授“人人为我，我为人人”之训，言犹在耳，而今忽忽已近十年矣。

既至新华街道三华村国学基地，郑师方课徒罢，营服半湿，额汗未干，而双目炯然如电无变化。见余四人至，握手大笑：“谢君有心！”

郑师遂导游国学基地，一物一景，详述其过往今状。步行间，师指壁上旧照，乃营中拜师礼影也——三百余子肃立庭中，稚手作揖，其景宛然。

边谈边说，如春风之化雨，点铁成金。段、范、卓三君皆吟坛宿将，与师论及古今诗体，辩声律，究源流，滔滔不竭。范君言及近体诗用韵之严，师曰：“格律者，诗之衣裳也；性情者，诗之魂魄也。无衣裳则裸行，无魂魄则行尸。”段卓二君拊掌称善，余侍侧聆之，如饮醇醪。

谈次，师忽问：“可忆丁酉拜师礼乎？”众皆肃然。余答曰：“‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’之诵，终身不敢忘。”师颔首，因言“公益岭南”十年事，自东莞长安而广州花都，自国学夏令营而诗教论坛，娓娓数千言，无一语及己功，惟屡称蔡少霞局长、麦良辉会长、陈涵平教授诸贤共襄之力。余默念：师之谦冲，正其所以为大也。

言毕，师谓庭前二株古榕，虬枝交柯，若双龙蟠踞，铭曰“孙中山亲赠”。乡老言：辛亥前，孙公尝驻此村中，与志士密谋光复。其叶沙沙，似犹闻当年慷慨语。后百年沧桑，一株几萎，枝叶枯黄，师捐束脩，聘园林匠人疏根培土，复设栅栏护之，三年而活，今二榕竞秀，蓊郁如盖。师抚皴皮而叹曰：“木犹如此，人何以堪？昔人赠此榕，非为乘凉计，乃为志业留一证耳。”闻之再肃然立。

余忽悟：昔夏令营护童子之心，护典籍之传；今诗词学会续风雅之脉，与此榕之逢春而荣，其实一理也。盖道脉之续，不在高堂广厦，而在众人拳拳护持之心。犹记丁酉营中骤雨，学员们以课释《道德经》，郑师高声诵《论语》，汗流浃背而不顾——今双榕重绿，岂非当年护持之报耶？

临别，师忽正色曰：“诗者，持也。《诗》有言，持何物？持此性情不堕，持此风雅不坠，持此文脉不断。昔孔子删诗存三百，尔列理事，非为名位，乃为持此一缕心灯耳。切记，切记。”时雨骤至，檐溜如帘，师声愈沉，字字击瓦。范君慨然揖别，段君连称“受教”，卓君默记于册。

归途大雨滂沱，车行积水中，雨刮如帚，扫不尽前尘。余忽忆十年前长安营中，亦值骤雨，今雨复来，而师肩头所荷，岂减当年？昔为班长，荷“铁肩”之嘱；今列会长，闻“风雅”之训。十年之间，位虽易而责愈重。譬若双榕，昔为幼苗需人护，今当展枝荫后人——此师之深望也。

因赋四句以志：“春风如诲十年灯，国学流光心自腾。公益品牌曾润我，花都诗韵入云层。”同行三君皆谓得之，范君击节而歌，声震车厢。

嗟乎！韩退之云：“师者，所以传道授业解惑也。”然郑师国岱君之教，不在典册，而在护此心灯不灭。灯在则道在，道在则榕虽历劫犹生、诗虽经乱犹传。使后生如榕之逢妙手，诗之续明焰，则师之愿足矣。

是为记。

时丙午年六月初八日

编辑：叶晓洋

审核：张英昊