连​焕荣 | 百花洲印象记


百花洲印象记

●连焕荣


20世纪80年代的梅城江南百花洲影剧院(梅州日报资料图)


一、

20世纪90年代末,我在梅城求学时,周末偶尔会邀上朋友去百花洲。百花洲位于梅城江南,那里有新华书店,可以在那里看书或者买书;那里有百花洲影剧院,可以在那里看电影;那里还有百花洲市场,可以在那里购买物美价廉的生活必需品;那里也还有很多街边小摊,可以品尝各种特色小吃。附近有证券公司、银行等金融机构,还有法政路、梅南商业街,可以到处逛逛。那时候,百花洲是梅州一个重要的地标和繁华的代名词,这是我对百花洲的第一印象。

20多年后,我翻阅清光绪《嘉应州志》,读到有另一个“百花洲”的记载。和同事交流时,他给我讲述了有关百花洲的故事。他一直生活在梅城,对梅城熟悉,说起故事如数家珍。在他的印象中,百花洲位于老南门偏西区,梅江与程江交汇处三角洲地带(江北造船厂一带),也就是现在江北南门商业广场一带。他还特地从资料室拿出《梅县市城乡建设环保志》这本书,找到一张地图,让我更加容易理解。20世纪90年代末,程江进行人工改道,在德龙大桥处与梅江合流,原河道填作建设用地,兴建金利来大街。现在南门商业广场至金利来大街一片繁华,以往的地形地貌已不复存在,唯有梅瑶路旁一条偏僻小路——百花路,还可以留给人吉光片羽的记忆。

最近一段时间,我在整理状元桥有关资料。刘广聪《〔康熙〕程乡县志·舆地志(桥渡)》(卷一)记载状元桥,在城东四里周溪,石梁三间。因旧谶云“百花洲尾齐州前,此地出状元”,故以名桥。然而,王之正《〔乾隆〕嘉应州志·舆地部(桥渡)》(卷一)记载:状元桥,在城东四里,东山右麓,周溪水出此,原建石梁三间。旧志云:以“百花洲尾齐州寺前,此地出状元”谶语名。这两本志书中的谶语都提到了百花洲,但是王之正改谶语中的“齐州”为“齐州寺”。这让我产生了疑问,为什么改了呢?

前几天,读到刘奕宏《梅州史地丛考》中的一篇文章《梅州古代百花洲的变迁》,给我很大启发。刘奕宏说:周溪东南边的梅江下游岸边(即今亮胜客家艺术中心附近),曾有一座齐洲寺,该寺可能是从五代十国南汉时期修慧寺衍变而来,因为南汉朝廷兴建的千佛铁塔原址就在这一带。刘奕宏的这一说法,在一定程度上解开了我心中的疑惑,具体情况有待进一步探究。但这不是本文要说的主题,关键的是:状元桥因谶语命名,桥在周溪河口(即今东山书院附近),按照这个谶语,状元桥一带与南门商业广场一带的“百花洲”相距远去,古代百花洲都经历了哪些变迁,志书里有着怎么样的记载,这让我有了探究的想法。于是,我查阅了相关志书,收获颇丰。

二、

南宋王象之《舆地纪胜·程乡县景物(下)》(卷第一百二)记载:“百花洲,在城之南,介两水之间,谶云‘百花洲尾齐州前,此地出状元’。”刘广聪《〔康熙〕程乡县志·舆地志(山川)》(卷一)记载:“百花洲,梅溪、程江夹流处,时有百种花,人以为邑之灵瑞云。”吴宗焯《〔光绪〕嘉应州志·山川》(卷四)记载:“百花洲,贴近城南,居梅、程两水间。”由这些文献可以知道,百花洲早在宋朝就已经存在,在城南,介于梅江和程江之间,因洲有百种花而得名。

刘广聪纂修《〔康熙〕程乡县志·舆地志(山川)》(卷一,清·康熙三十年/1691年刻本)中关于百花洲的记载。

王之正《〔乾隆〕嘉应州志·舆地部(山川)》(卷一)记载:“百花洲,〔据〕旧志,城南六十步,平夷如掌,周回四百步,介梅溪、程江二水之间。洲东,相传有五色水,绚烂如锦,谓之锦江。元元统间,水溢洲溃,今河道迁改,洲未能复,州人指河西程、梅二水夹道流处名之。”这是清朝乾隆年间王之正根据旧志书对百花洲的记载。旧志书是哪个版本,暂且不考究,但这里记载了元朝时水溃百花洲之事,人们给另外一个地方重新命名为“百花洲”,何时重新命名,很难判断。

再查阅王之正《〔乾隆〕嘉应州志·舆地部(山川)》(卷一)记载:“梅溪,此为州之大河,自长乐两支来,一为岐岭河,一为龙村河。龙村水至岑口,受华阳之水,至七都河口,而岐岭水亦来会,至水口又与兴宁水会,至老鸦嘴则入州境矣。由西南行八十里至州城,直抵南门水关。东去又一百二十里为蓬辣滩,过此则界于大埔矣。自入州境,一路受本境诸水,上则有小密、大密、剪刀铰三滩;下则有菜子、八字陂、桑洲、西阳、晒禾、铜盘、乌流七滩,皆石激波生,水势迅急,然无大险阻。至蓬辣则怪石错立,洪波泙渹,行者怵心。自是,复逆折而西,与大埔水会于三河,抵潮州入于海。”然后修志者写了按语:“梅溪自南门,上至乖子渡,其流非故道也。故道从梅塘西南来,至乖子渡之上,稍东入河子窟,向南循窑背岭之麓,经泗溪角至木棉树下,西过乌柏坝,复南趋老溪沥榕树潭,于镇江寺后出口,会程江出树湖,东行过南门。”紧接着在这个按语下注:“旧志云:百花洲界梅溪、程江二水间,此可稽河流故道。盖梅溪在木棉树下,自东而西横过乌柏坝,程江则自西而东横过南门,中间平地当为旧洲。又旧志云:元元统间,水溢溃百花洲,程江徙近城址,知今程江亦非故道。闻当年梅溪从镇江寺后出会程江,二水合流,波浪大作,其对岸名水浪口,至今犹存。则梅水冲逼,程江移徙,势所必至。又梅溪上流曲折平缓,道多淤塞,偶值霖潦,汛滥溃决,遂有冲啮城址之虞。明正德时,知县张戬于百花洲前凿新溪以分水势,使别流过城东,复会于梅溪,仍于旧溪浚源导流,故河由故道行,洲渚以复。乃新溪道直而趋下,水遂不由故道,于是故道竟塞,河流直泻。嘉靖时,知县黄进筑陂绝流,以复故道,卒无成功,今则旧河悉变为田矣。”这虽然记载的是梅江在元朝和明朝的变迁,但是也可以了解百花洲的变迁情况。查阅文晟《〔咸丰〕嘉应州志增补考略》和吴宗焯《〔光绪〕嘉应州志》,都是依据王之正《〔乾隆〕嘉应州志》进行记载。由此,可以推测,清朝梅江和百花洲的变迁没有发生重大变化。

关于知县张戬于百花洲前开凿新溪,郭春震《〔嘉靖〕潮州府志·地理志》(卷一)有记载:

梅溪,源自龙川,经梅州合诸流,东南会于三河,入于海。溪之南为老溪,即梅溪故道也。后水势直下,故道淤塞,今天有老溪角一口,大约长一里、广二十余丈、深三丈外坝地,乡民垦田数百亩。折而东为新溪,正德间知县张戬凿之,以杀水势,有编修湛若水《〔新溪〕记》:

惟岁甲戌,张侯天锡初莅邑,谕言曰:戬乃身沗化源,职在承流,其有若流水以顺民心者听,其有若堤防以遏波滥者听。于是,父老庭说曰:程乡,古为梅州,厥有形胜。小溪西北循城而南注于东,大河西流迤南过于溪,东会于海。中夹百花洲,烟火三百里。自河流淤湮横行,而水滔洲溃,溪以啮城之址,将不利于邑,侯其奈何?侯曰:河势渐不可已,则此城将如百花〔洲〕之患,我则不源、不流、不防,祸熟大于此者?乃令于众曰:其速鸠我工,缮我器用。丙子,我其有事于海,乃俾蔡县簿贵端董役,曰:必浚厥源,必导厥流,必防厥波,必克成功。于是,河由故道行,洲渚攸复,居者以安,行者以利,形胜如昔。侯又誓于众曰:吾所不以其源,顺民心,防民患,若此河者,有如此河。士民欢谣,请记其功,勒之金石。或曰:浚河小事,何以纪为?君子曰:昔称禹之功小及畎浍,况侯疏河之流以入于海者乎?况春秋之法,或以人而书事,或因小而见大。侯之为邑当道,否污秽横流之余,私谒不入,家累不随,是廉以浚其源也;宽省徭敛,加意士民,是惠以导其流也;严恩信之施折新民之气,是威以防其波也。则侯之功德,可以配此河于无穷,匪直区区修浚之功而已也!后之人见河之流,仰侯之功德,若睹龙门而思禹者,则侯为不忘也。邑士夫叶师文等俾庠生梁建序告于太史氏,书之石。

百花洲,不管是志书里的记载,还是作为地名存在,都是一种文化的传承。了解了百花洲的历史后,当说到百花洲这个词汇时,也许你会莞尔一笑,然后想象:百花洲上百花齐放,争相斗艳,一片芬芳的景致是多么地令人向往!

编辑:廖智

审核:陈嘉良

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