●房畅宜

银江镇位于梅埔丰三县边陲，是大埔县西大门，地处偏僻，八山一水一分田。在过去，银江盛产柴炭竹木，以杉木著称，素有“砍不尽的银江杉”之美誉。居民则靠山吃山，主要依靠种植松杉竹木及砍柴烧炭为生，牛拖树、放排堪称一绝。

查阅《大埔县志》可见，自明朝重置大埔县至民国数百年，银江一直由大麻管辖，彼时银江分为银村（又称银溪、银江）、昆仑两个大村（后为乡），两地地域即为当今银江镇地域。巧合的是，银江现存两块古碑《奉县主示禁碑》和《大埔县正堂陈示禁碑》，分别由银江乡、昆仑乡立碑，可以说是银江建置沿革的见证。而碑文内容，也见证了靠山吃山等两百年前银江民生的历史。

《奉县主示禁碑》在银江镇龙市房氏家庙国器堂发现，刻于清朝嘉庆四年（1799），全文536字，其中有42字字迹磨损（可能是曾被当作洗衣板导致）。国器堂曾经被政府长期借用为办公场所，1994年归还房姓。古碑应该是由政府从别处搬到国器堂保管的。2019年国器堂重建时，这块古碑已移别处保存。

银江《奉县主示禁碑》

《大埔县正堂陈示禁碑》原立于银江镇昆仑村大陂头，刻于嘉庆二十四年（1819），全文579字，均可辨认。1985年修路时被弃，古碑曾经被当作洗衣板、劈柴砧、铺路石，尽管饱经风雨，所幸保存完好。2004年昆仑籍中学教师黄建中先生发现后妥善收藏，2017年，这块古碑重新竖立于昆仑村村道边。

在过去，银江人主要依靠柴炭竹木维持生计，1799年的《奉县主示禁碑》记载：一些不法奸商欺行霸市，收购银江当地柴炭竹木不给银钱，而是以米抵价。更有甚者，给的竟是以次充好的霉米，银江人深受其害已久，大埔县令曾经示禁。然而，禁令日久松弛，一些奸商故伎重演。嘉庆四年春，有银江乡民为此事到县衙告状。官司结案后，银江乡绅恳请邓姓县令再次示禁。要求店户收购乡民柴炭竹木，不得以米抵价，应照值现给银钱交易；挑运工脚，一样要给现钱。另外还禁止盗砍树木。禁碑落款为“嘉庆四年四月十五日示禁合乡立碑”。

明朝《大埔县志》记载，昆仑村土地肥沃，俗称宝壤。但是，有奸商自私自利，经常雇人拆开陂渠，利用水流摝放柴木，不顾稻田无水灌溉，禾苗干枯，1819年的《大埔县正堂陈示禁碑》主要禁止这种危害良田的行为，要求“柴木尽可雇工陆运”。陈姓县令同时还宣布外地赌匪不准在昆仑聚众赌博，乞丐不准在昆仑沿门强乞。值得一提的是，当时的昆仑乡乡民还乘机设立不得盗砍松杉竹木、霜降前五日方许开摘油茶、鸡鸭各宜看守不得践丧禾苗、牛只小雪后方许放冬等七项附禁。禁碑落款为“嘉庆二十四年闰四月初六日示”。

银江《大埔县正堂陈示禁碑》

这两块禁碑立碑年代相近，至今已有两百多年的历史，所禁事项有不少等同乡规民约。《奉县主示禁碑》虽然禁止事项简单，但记载了捐款立碑的银江十多座宫庙名称，以及与奸商打官司的乡民、恳请再次示禁的乡绅和捐款立碑的乡民共30多位个人姓名。《大埔县正堂陈示禁碑》既记载了十项禁令，又记载了十位呈请人姓名，包括贡生、监生、庠生、耆民。

银江如银号银江，古碑无言记沧桑。这两块清代禁碑是银江镇罕见的珍贵文物，为研究银江当地的沿革和历史提供了珍贵的实物依据，值得好好保护。

附：大埔县正堂陈示禁碑（全文）

署潮州府大埔县正堂加五级纪录五次记大功二次陈，为恳准严禁事，本年四月二十八日，据贡生黄洵文，监生罗金华、余尚志、黄澜、余为龙，庠生黄在中，耆民余一桢、邱玉院、房文奇、余伟登等呈称，缘生昆仑地方，土瘠民贫，全资耕种营工，不料迩年来，奸商希图利已，每雇工人常将灌荫一带陂渠拆开，摝放柴木，惨害粮田涸晒，禾苗枯槁，不惟力穑无靠，而且国课难供。更有一班外处烂匪，开设花会，招揺赌博，横石柴行，米价浮市，丐匪强讨，日乞夜偷。乡民正言禁逐，非服毒图赖，则恃赤逞强。诸弊频仍，贻害乡里。辗转思维，实难乐业，幸遇仁宪莅埔，兴利除弊，纤悉不遗。是以生等佥叩严禁，请示勒石。伏乞阳春一笔恩准示禁，庶奸商不敢拆陂害课，烂匪不敢滋扰乡里，功德及于一时，甘棠遗爱万年等情，到县当批准示禁，在呈合行示禁，为此示仰该处木商及赌匪乞丐强抗人等知悉。嗣后尔等木商当思设陂为灌溉田亩所系，柴木尽可雇工陆运，不得仍前摝放伤害禾苗；尔赌匪乞丐强徒，亟宜改弦易辙，努力谋生，顺理安命。倘敢摝放短工，开赌花会，沿门强乞，恃强欺弱，服毒图赖等情，许该处居民人等，立即呈禀解赴本县，以凭尽法究治，决不宽贷。各宜禀遵毋违。特示。附禁：松杉竹木不得盗砍；一禁油茶每年于霜降前五日方许开摘；一禁鸡鸭各宜看守，不得践丧禾苗；一禁牛只每年要看守至小雪后方许放冬；人家铺户不得私受小手赃物，查获如同盗论；各人要约束子弟，不得逞烂恃强，借命横行，如违，于及父兄；乡内红白务要前三日送礼，或璧或请，随东家主意，至若妇女与席，无论族戚不得裹包席上食物。

（清）嘉庆二十四年闰四月初六日示

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编辑：曾秋玲

审核：陈嘉良