岭南的荔枝红了，那是大地馈赠的甜美果实；围龙屋立了，那是客家人用双手创造的智慧结晶。陶行知先生说：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干。”客家先民正是用这样的精神，在陌生的土地上筑起了属于自己的家园，在厚重的历史长卷中书写下属于自己的动人诗篇。

记得去年暑假参与老家围屋修缮时，爷爷让我和泥。清早的山泉水还带着寒意，我挽起裤腿踩进泥坑，冰凉的触感让我直打哆嗦。“用力踩！”爷爷的声音传来，“泥要和得匀，墙才立得稳。”我咬咬牙，学着爷爷的样子反复踩踏，直到泥浆完全均匀。额头上的汗珠滴落在泥水里，我忽然懂了什么是“滴自己的汗”。

围屋的每一块土砖都在诉说创造的故事。客家人没有现成的建筑材料，就用脚下的红土反复捶打；没有钢筋水泥，就用竹木作骨，以糯米浆黏合。正如陶行知所言：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”

修复过程中的每一项工艺都需要极大的耐心和毅力。最难忘的是修复祠堂横梁，日久岁深，木材早已受潮变形，我们必须在潮湿且霉气弥漫的环境中作业。手被木刺扎出血泡，衣服永远沾着泥水。但想到客家人当年在更艰苦的条件下都能建造出这样的奇迹，我便没有停下的理由。陶行知先生说得对：“在艰难困苦中不动摇而向前创造，方为可贵。”当最后一块雕花安装完毕，那一刻的成就感胜过所有赞美。

如今的围屋风采依然，当年轻一代走向世界时，围屋的大门永远敞开，提醒着每个客家儿女：真正的创造，从来不是坐享其成，而是用自己的双手，在汗水中浇灌希望；在困难面前，永不言弃。无论走得多远，咱们的根永远扎在这片被汗水焐热的土地上。

作者：黄瀞怡（梅江区北实双语学校706班）

（指导老师：叶玲利）

编辑：廖玉芳

审核：黄宝珠